杰尼亞，需要用500只手來(lái)完成的定制品

    Zegna在定制高級(jí)成衣的過(guò)程中，除了把握大局外，甚至把細(xì)節(jié)無(wú)限放大，就連兩條手臂微妙的下垂幅度差距都會(huì)考慮在內(nèi)，以更加貼心，細(xì)致的角度切入每一位客戶的心坎，充分滿足每一份的定制情節(jié)。在Zegna身上，不一定能找到最時(shí)尚，最潮流的味道，成熟穩(wěn)重是Zegna不變的主題，低調(diào)奢華是Zegna永恒的旋律。

    意大利，有一種吸引人的神奇魔力，總想去揭開他的層層面紗，但卻永遠(yuǎn)無(wú)法被那魅力的氣質(zhì)所淹沒。
    至今，印象中的意大利，最為著名的無(wú)非是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑以及精致的意大利定制男裝。它們都已超脫了自身本質(zhì)所在，早已躍升成為一件件另類的藝術(shù)品，世界無(wú)不為之感到心醉，發(fā)出贊嘆。

象征

    意大利建筑不僅擁有濃郁的洲古典風(fēng)格，同時(shí)也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)最具活力的地方，意大利著名作家和藝術(shù)評(píng)論家烏貝托•艾科在談到意大利設(shè)計(jì)時(shí)說(shuō)：“如果說(shuō)別的國(guó)家有一種設(shè)計(jì)理論，意大利則有一套設(shè)計(jì)哲學(xué)，或許是一套設(shè)計(jì)思想體系?！边_(dá)芬奇，拉斐爾等藝術(shù)家在意大利的出現(xiàn)讓那一時(shí)期的，意大利設(shè)計(jì)開始強(qiáng)調(diào)“世俗性”。在當(dāng)時(shí)的歐洲是十分突出的。

    無(wú)論從建筑的整體布局，還是細(xì)節(jié)的浮雕，乃至內(nèi)部的壁畫，不難看出，都是經(jīng)過(guò)準(zhǔn)確的測(cè)量和精密的思考，才讓這一件件藝術(shù)品在亞平寧半島孕育而生。正如意大利的定制男裝一般，如果沒有這一道道嚴(yán)密的工序，是難堪世界頂端的光環(huán)，而這其中以Zegna為代表的男裝品牌，更是在世界范圍內(nèi)深得厚愛，從最初的測(cè)量設(shè)計(jì)到最終的成衣問(wèn)世，每個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不傾注了每一個(gè)人的心血，這更像是一件藝術(shù)品，一種新的藝術(shù)形式。

協(xié)作

     當(dāng)你站在意大利的古老建筑旁，你或許會(huì)思考——如此浩大的工程是如何完成的？需要多少的人力才能打造出如此精湛的藝術(shù)品？或許意大利人骨子里天生就具備分工合作的精神，每件Zegna定制男裝均需經(jīng)過(guò)500只手天衣無(wú)縫的協(xié)作才能展現(xiàn)在世人的面前。

     在遙遠(yuǎn)的澳洲，在中國(guó)喀什米爾，在安第斯山脈，都能看到Zegna尋覓最上等的原料的影子，這一份追求頂級(jí)的精神，給Zegna金字LOGO立下赫赫戰(zhàn)功，這就是為什么Zegna的服飾能給人最大限度舒適體驗(yàn)的秘訣所在。

風(fēng)格

    意大利最有魅力的建筑，當(dāng)屬典型的宗教建筑——教堂，其中又以哥特風(fēng)的米蘭大教堂，拜占庭風(fēng)格的圣索菲亞大教堂，以及羅馬建筑風(fēng)格的比薩大教堂為代表，通過(guò)各種不同風(fēng)格的建筑去詮釋不同宗教的造詣精髓所在。

    正如Zegna的對(duì)于每一次的定制都做到完全貼心的服務(wù)，只為打造最符合客戶特點(diǎn)的貼身藝術(shù)品。Zegna在定制高級(jí)成衣的過(guò)程中，除了把握大局外，甚至把細(xì)節(jié)無(wú)限放大，就連兩條手臂微妙的下垂幅度差距都會(huì)考慮在內(nèi)，以更加貼心，細(xì)致的角度切入每一位客戶的心坎，充分滿足每一份的定制情節(jié)。

精神

    類似意大利這般建筑，在歐洲并不是少見，但唯有意大利的建筑最讓人感覺到魅力所在，可能由于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，意大利的建筑更具有藝術(shù)氣質(zhì)，深深被這份低調(diào)的奢華所折服。
    這正如Zegna的品牌精神，在Zegna身上，不一定能找到最時(shí)尚，最潮流的味道，成熟穩(wěn)重是Zegna不變的主題，低調(diào)奢華是Zegna永恒的旋律。

    任時(shí)代變遷，不變的是Zegna站在世界頂端俯瞰世界的高度。

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