隨著近年馬球運動在中國的日漸興起，各類馬球賽事也風(fēng)生水起的舉辦起來。在河南、上海、北京等地曾多次舉辦各類馬球賽事，然而這些賽事的參賽球手多為外國人，中國自己的馬球手少之又少。20
四支參賽球隊在賽前列隊
作為本次賽事協(xié)辦方的唐人馬球俱樂部的負(fù)責(zé)人劉詩來，談起本屆賽事時說：“其實馬球運動并不是一項很奢侈的運動，看看我們今天的賽事，在藍(lán)天白云綠草地的映襯下格外精彩激烈，很多人都帶著自己的家人朋友一道過來觀看比賽，這就是我們所向往的一種健康的生活方式。我辦這個唐人馬球俱樂部，目的也是希望可以讓更多的人接觸這項運動，打造馬球運動中我們中國人自己的馬球文化。”
作為中國馬術(shù)協(xié)會馬球委員會執(zhí)行主任的夏陽先生一直為中國的馬球事業(yè)貢獻(xiàn)著自己的力量，他也通過自己親身參與的方式希望我們可以通過更多的賽事推廣馬球這項運動，引起更廣泛人群的參與。
經(jīng)過兩天的激烈爭奪，最終，唐人馬球隊擊敗了北京聯(lián)隊贏得了本次友誼賽的冠軍，北京聯(lián)隊獲得第二，而北京pony隊?wèi)?zhàn)勝了上海九龍山隊排名第三，上海九龍山隊第四。當(dāng)冠軍隊將慶功的香檳打開，將現(xiàn)場氣氛引爆到極點，無論是球手還是觀眾都沉浸在歡樂的海洋中。一場別開生面的馬球盛宴，在人們的笑聲中結(jié)束了，然而觀眾們似乎還陶醉在美妙的賽事當(dāng)中久久不愿離去。
馬球小知識：
現(xiàn)代馬球運動是在19世紀(jì)50年代由英國人從印度傳到歐洲，重新制定規(guī)則并加以完善，很快興起于歐洲宮廷并最終傳播到全世界，流傳至今。至今，馬球仍然是皇室貴族，各國領(lǐng)袖的心中至愛。馬球運動也曾出現(xiàn)在奧運會的賽場上，雖然二戰(zhàn)爆發(fā)，馬球比賽被迫退出奧運會，但它依然是歐洲皇室之中最受寵愛的貴族運動。
雖然，現(xiàn)代馬球運動興起于歐洲，最優(yōu)秀的十級馬球手也都是來自世界其他國家，但在最早的歷史記載中，馬球運動是原產(chǎn)于中國古代的，當(dāng)時被稱為“擊鞠”或“波羅球”，盛行于皇宮貴族，常年不衰，其流行程度不亞于狩獵、射箭等傳統(tǒng)運動。
在馬球運動源遠(yuǎn)流長的歷史中，有關(guān)于馬球的起源就有波斯，吐蕃和黃河流域三大學(xué)說，至今沒有定論。而三大起源學(xué)說中，中國就占了兩種，可見馬球和中國有密不可分的淵源。吐蕃(即如今的青藏高原)的起源之說最盛行。據(jù)專家考證，馬球是藏族祖先吐蕃人的創(chuàng)造，馬球的英文“POLO”一詞也來源于藏語。
在中國古代，馬球史稱“擊鞠”，盛行于唐宋兩代，至清代始敗落，主要流行于軍隊和宮廷貴族間。中國古文獻(xiàn)中“擊鞠”一詞最早出現(xiàn)在三國時期曹植的《名都篇》。詩曰：“連騎擊鞠壤，巧捷推萬端。”盡情的贊揚了當(dāng)時已爐火純青的馬球技藝。唐代打馬球風(fēng)氣之盛，在中國乃至世界歷史上都屬罕見。唐太宗李世民認(rèn)為打馬球既能有效提高騎馬技術(shù)，更有利于加強軍隊的戰(zhàn)斗力，同時也顯示了唐太宗對外來文化的兼收并蓄。唐代19位皇帝中有11位都是超級馬球迷，其中兩位甚至因此而命喪黃泉，足以見證馬球運動在唐代皇族中的顯赫地位。唐代之后的五代十國，馬球運動繼續(xù)流行，當(dāng)時在皇宮中打馬球是宮女們的主要娛樂活動，北宋時期，風(fēng)行于宮廷的馬球運動逐漸演變成女子馬球。隨著素有“百藝之王”美譽的宋徽宗的倡導(dǎo)，女子馬球也有了驚人進展。北宋宮廷女子馬球隊在騎乘和服飾方面都非常豪華，當(dāng)時的馬球場也已鋪上草坪，成了綠茵場。
