筆者近日去成都文殊院一游，里面香火旺盛，熱鬧非凡，一如目前的股市行情。看到很多信男信女很虔誠，不知他們知否他們所拜的文殊菩薩乃是般若第一。所謂般若者，大智慧也，是指能夠了解道，悟道，修證，了脫生死，超凡入圣的智慧。這不是普通的聰明，而是道體上根本的智慧。般若分為五種，所謂的五般若，即實像般若，境界般若，文字般若，方便般若，眷屬般若。五種的內涵就是金剛般若。
實像般若，是般若里面的最根本的。一般人一聽到佛，腦子里面馬上想到大典里面那個塑的閃閃發亮的佛像，不免著相。正如一般的投資者談到投資黃金，馬上問你買漲買跌。禪宗講究一個道字，無所在，無所不在。其實，行情漲跌無所謂，要按照自己的交易策略，嚴格止損，讓盈利充分增長才是最重要的。太注重研判行情其實就是著相。
境界般若，首先學習一下我們先輩寫的詩，有些感慨，在忙碌的都市里，特別是筆者生活了7年多的上海，我們作為現代人真的沒有古人的那種境界。藥山禪師：云在青天水在瓶。唐詩有云，千江有水千江月，萬里無云萬里天。據說一個住在茅棚的和尚曾寫了這樣一個對子，萬里青天開笑口，三間白屋豎拳頭。一個投資的境界有多高，胸中的格局有多大，是決定他能否長期穩定的盈利的根本所在。
文字般若，我們偉大的祖先給我留下偉大的漢字，筆者上次去紹興蘭亭去一代書法家王羲之生活過得地方的時候，真的覺得有點對不起我們的先輩，筆者向來以自己的語文成績自豪，可是后來工作之后發現自己很多常用字居然不會寫，可能太多用電腦的原因。筆者幾個朋友是名校的高材生，可以寫出來的字不敢恭維。其實，投資者的教育是很重要的，這個工作需要我們黃金投資從業者寫出優秀的文章以供投資者參考。這個也是筆者努力的方向。
方便般若。西漢的霍光將軍，既是一代名將，又是一代名相。可據說其讀書甚少，可謂“不學無術”。其實不然，關鍵在于學以致用。而且很多書本上的東西如果沒有徹底領悟的話，反而不如不學書本。知識是生產力，知識也是負擔。這個行業的一些從業者看N多的書，用N多的技術分析方法，最后的結果還是虧錢。其實，學好一招，找到自己能夠在黃金市場賺錢的一種方法就足夠了。技術指標，比如均線，看一條20日的，很方便的，用的很好，就可以賺錢，這個世界本來是很簡單的。但是簡單不是容易（simple is not easy）
眷屬般若。佛學所講六度，即布施，持戒，忍辱，精進，禪定，般若。所以在般若的前面，有這五個相關的眷屬，也就是五個行愿。也就是說般若是和這五個眷屬密不可分的。翻譯成投資的語言就是，一個有智慧的投資者，應該是愿意作出適當的虧損（權當布施），遵守交易紀律，在虧損的時候能夠保持良好的心態，以及需要根據市場的發展變化不斷學習，以及保持平靜的心態（keep a peaceful mind）。
佛在《金剛經》里面說：“一切圣賢，皆以無為法而有差別。”也就是說，每個從這個黃金市場上賺錢的人的方法都不一樣，但是他們遵循一定的道。投資者應該找到適合自己的那種方式。
( 作者 仟家信 )
